A1 conocido patólogo alemán, Rudolf Virchow (muerto en 1902), el
fundador de la patología celular, se le atribuyen las palabras: «He practicado muchas autopsias, pero nunca he encontrado el
alma en los cadáveres». Con esto quiso decir que el alma no existe. El renombrado científico se
equivocaría varias veces durante su vida en sus afirmaciones, y en este caso ocurre lo mismo.
Actualmente está en boga la opinión de que el hombre consiste solamente de un cuerpo material. En la
Nueva Revelación se presagia que en nuestro tiempo habrá muchas personas que ni siquiera saben
que tienen un alma inmortal. Se pudo demostrar a base de encuestas demoscópicas que de la juventud
sólo el 50% de los entrevistados creen en una vida del alma más allá de la muerte.
Ni con el microscopio electrónico más potente se puede demostrar la existencia del alma. En la
Nueva Revelación se lee: «El alma es una sustancia etérea, es decir -si eres capaz de captarlo-, el
alma está construida de miles de átomos de luz o de las más pequeñas partículas, y se mantiene unida
por la sabiduría y la omnipotencia de la voluntad de Dios, para formar un hombre perfecto con el
espíritu emanado de Dios, que es el fuego del amor puro y divino». (Gr VII 66, 5).
«El alma es como materia disuelta por la fuerza del espíritu, que desde su estado original se
transforma y se une al espíritu (en el Más-Allá, nota del autor), su cuerpo etéreo-sustancial * se
deshace, al igual como el alma,
liberándose del cuerpo de carne cuando éste se haya descompuesto (en la
tumba) se disuelve y se forma de nuevo su vestido original por la voluntad
pura de la fuerza espiritual.» (Gr VII 66, 7).
Casi todas las almas vienen directamente de esta tierra; pero antes han
pasado por los tres llamados reinos naturales, comenzando por la materia
más burda de la piedra a través de todas las capas de minerales, desde éstas
a través de todo el mundo vegetal y por último, por el reino animal dentro
del agua, en tierra y en el aire. Pero no se debe considerar aquí el cuerpo
material (de los animales, como lo hacen los que sostienen la teoría de la
evolución), si no se trata aquí del elemento psíquico-espiritual contenido
dentro de su respectiva envoltura. Ésta también es psíquico-espiritual en un
sentido más amplio ... pero todavía demasiado simple para ser utilizable
como verdadera substancia del alma.» (Gr IV 106, (6-7).
«El alma del hombre, como la composición altamente concentrada de
las almas de minerales, vegetales y animales, no tiene recuerdo de sus pre-existencias, porque las partes del alma de los llamados tres reinos naturales
no tenían inteligencia individual, sino una inteligencia común dentro de su categoría
y dentro de su ambiente vital.» «Pero cuando el hombre del futuro esté completamente impregnado por el
espíritu de la vida y la luz, entonces reconocerá también este orden.» (Gr VIII 29, 11-12).
«Nadie tiene un alma más joven que toda la creación visible -puede
que te incomode la idea-, porque te digo la verdad que vuestras almas
ya tienen una edad superior a eones de años terrestres.» (Gr IV 246, 4).
Con esta explicación se puede comprender ahora la cita de la Sagrada
Escritura en el libro de Josué: «Mucho ha peregrinado mi alma».
«En el desarrollo de un alma para asemejarse completamente a Mí, Mi
Omnipotencia debe intervenir muy poco, en cambio el Dios en formación
debe hacer todo a partir de Mí. De Mí sólo recibe el material espiritual
y si fuese necesario también el material natural.
** Si no fuese así o no podría ser así, Yo no sería el Eterno Espíritu Original que me he impuesto
en Mi Amor toda esta preocupación hasta llegar a asumir la carne para
guiar hacia adelante las almas que comenzaron ya su progreso, y para no
actuar con Mi Omnipotencia, sino solamente con Mi Amor y para darles
una doctrina nueva y un nuevo espíritu de Mí, para que ahora, si realmente
lo desean, puedan en un tiempo más corto perfeccionarse y unirse a Mí.»
(Gr IV 246, 6).
«Para la vida eterna únicamente está destinada el alma de los hombres.»
(Gr VI 107, 10). «El alma tiene la forma de su cuerpo, pero en su medida
más perfecta. Pero aquí hablamos sólo del alma perfecta.» (Gr VII 209,
19). «El alma penetra todo el cuerpo y no pierde ningún miembro, aunque
se mutilase el cuerpo.» (Gr VI 219, 12).*** «El alma que habita el cuerpo
en un principio no es más pura que el cuerpo porque toma su origen en
el alma original e impura de Satanás.» «Pero dentro del alma ya vive la
chispa del espíritu de Dios.» (Gr II 210, 2-3).
«Dios coloca el alma dentro del embrión, después de la concepción.
Mientras los nervios del niño no estén totalmente formados y funcionando, el
alma emplea su conciencia y se acomoda en el cuerpo según sus necesidades; pero una vez el sistema nervioso esté completo, la psique que se
desarrolla comienza a actuar según su orden, mientras que el alma se retira y
duerme. No tiene ya conciencia de si misma y simplemente vegeta, sin recuerdos de su estado natural desnudo (o sea sin la envoltura corporal, nota
del autor). Algunos meses después del nacimiento del niño, el alma comienza a despertarse paulatinamente, lo que se puede notar en el niño que
necesita cada vez menos horas de sueño; pero hasta que el alma llegue a su
plena conciencia necesita de más tiempo. Una vez que el niño domina el
lenguaje, entonces su alma entra en un estado de conciencia, pero sin tener
recuerdos, ya que éstos no servirían para el perfeccionamiento del alma. »
(Gr IV 120, 16).
«El cuerpo representa solamente una herramienta para el alma durante
un corto espacio de tiempo, para que el alma haga buen uso de él y así
asegurarse su supervivencia y autonomía para la eternidad.» (Gr IX 167, 6).
«Para que el alma, como espíritu que se desarrolla desde la materia,
pueda unirse al espíritu original de Dios, llamado "Amor", el alma debe
aspirar a desprenderse de todo lo que es materia y todas las exigencias de
ésta, y solamente debe concentrar sus esfuerzos en lo puramente espiritual... »
«¿Cómo puede el hombre llegar a saber que su alma se haya
unido al verdadero espíritu de Dios? Esto es fácil. Si dentro de ti no hay ni soberbia,
ni vanidad, ni egoísmo, pero en cambio mucho amor a Dios y al prójimo
... y lo sientes así, entonces tu alma ya está completamente unida al verdadero espíritu de Dios ...» (Gr V 51, 3-4).
* El concepto «substancia» no se debe entender como materia. En EM (La Tierra y Luna), capítulo 41, se define «subs-tancia del Alma como sigue: «El polvo más fino visible todavía en el mundo natural no puede unirse al alma y espíritu mientras consiste de materia. Mejor que decir «polvo» se podría decir «átomos específicos del alma», esto ya no es materia, sino substancia. Entre materia y substancia hay una gran diferencia. Tomad el ejemplo de un imán: lo que se puede ver, es materia, pero lo que atrae, es substancia. La substancia no es visible al ojo humano». (EM 41, 1-2).
** Esto quiere decir que el hombre tiene la meta de convertirse en un ser perfecto como Dios, si se ajusta a las leyes de Éste. «Desde luego un espíritu por más perfecto que sea no alcanzará nunca la plenitud infinita de Dios.» (Gr III 3, 5).
***Muchas personas mutiladas se quejan de dolores en las partes amputadas donde suelen sentir el pie o la pierna. Los médicos llaman a esto dolores fantasma». En realidad es el alma que siente el dolor y no el cuerpo, según la explicación de la Nueva Revelación.